第七节 法信_武侠时代的皇帝修炼日记
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第七节 法信

  渭水南岸便是巍峨的终南山,终南山西起郿县,东至蓝田,连绵八百余里,一向都是隐士们推崇的洞天福地。隐士们爱这里,是因为这里离白玉京近,名声很容易就能传到朝廷中去,这便是所谓的“终南捷径”。

  这样一处仙山前头,两个光头席地而坐,一人的打扮不僧不俗,不过脖子上的念珠还是能看出他的个和尚。

  另外一人后背上还背了一口造型奇异的长刀,他面相凶恶,浓眉大鼻,一双圆眼滚来滚去不知道打着什么主意。

  在他们二人身后,便是江湖上的好汉们,来自三山五岳的好汉们聚在一起,嘴上切着贯口,讲着家常。

  什么“红通通一炉香,敢问金铃,拜得那座高峰,烧得何等香。”“义气忠心一炉香,挂紫金铃铛,拜上少室嵩阳,请桃园三炷香。”这样一段顺口溜之后,也就算问过了来路。

  所谓铃铛,就是指马上的铃铛。自古来响马道上的规矩,就是要在马脖子或者胸口挂个铃铛。切口中带着铃铛的,便是江湖上人物。

  如今胡虏入侵,内忧外患,正是大丈夫救国救民的时候。少林寺的方丈法信大师和连云寨的杜大当家广洒英雄帖,邀请三山五岳的朋友们一起来关中地面杀胡救民,替天行道。

  大家行走江湖虽然以武为尊,不过也要看名头和势力,杜大当家与法信神僧虽然并未添名于七宗之内,但一个是绿林道上的魁首,一个是武林门派里的泰山,他们二位邀请大家赴会,自然惊动了不少江湖上的朋友。

  坐在最前面引领群雄的两位秃头自然身份显赫,能够压住桀骜不驯的江湖人。

  一位是连云寨的二当家“紫雷刀尊”太公冲,另一位就是当朝国师,名震漠北的盖世妖僧那罗延。

  “阿弥陀佛,有情皆苦。”那罗延长叹一声,面目悲苦。

  那罗延本以为自己的忍辱波罗蜜已经算是修到了境界,然而领着这些江湖人着实又磨了一番他的性子。

  就这么些江湖人聚在一起,营地中每天都要要抬出去几十具死于斗殴下毒的尸首,要不了多久,根本不用吐蕃人来打,这些人自己也要因为私斗散了。

  坐在他对面的连云寨二当家太公冲也跟着阿弥陀佛念个不休。

  “师傅说得是。”太公冲侧过身子看了一眼那边的江湖好汉们,那边又闹出一阵喧哗,纷乱的叫好声之后,人群之中又起了纷争,两个武林少侠拉开架势,准备先干上一场。

  太公冲耳力不错,依稀听出来这是之前就结下了仇怨,一人夺了另一人未婚妻子的元红。所谓杀子之仇,夺妻之恨,现在正好碰上了,那就要决出个生死高低。

  连云寨的二当家转过头接着跟身前的大和尚道:“师父佛法修为深厚,也该知道看破放下的道理,不必萦怀于心。江湖儿女,快意恩仇嘛。”

  那罗延默默诵了一会往生咒,然后对太公冲道:“太公施主,你武功通神,所谓师生之说,贫僧实在是担当不起。”

  漠北妖僧暗道一声冤孽,自从回鹘作乱的当日看见了太公冲,发觉此人身上觉无波动之后,那罗延“万物皆波”的里路你就被实例推翻了。为了验证假说,那罗延亲自去往终南山连云寨去找太公冲的踪迹。

  结果真叫他给找着了。更奇的是,太公冲对那罗延的疑问更是知无不言,言无不尽。态度十分之好。

  太公冲说他本是辽东人士,少年时以采参捕貂为生,有一日他进入老林之中,离奇的发现了一处宫阙的遗址,那宫阙的样式与凡间飞檐斗拱的建筑格局不同,别有一番异样的特色。

  最妙的是,宫门乃是两块硕大的鎏金青铜大门。

  太公冲那时是少年心性,看着鎏金的青铜大门暗自欣喜,且不说大门上面交错的黄金,就是铸门的青铜也是可以敲下来几块直接当钱用的。

  年少的采参人二话不说便直接动手,掏出小锄一阵乱敲,金子和青铜没有敲下来,门却开了。

  太公冲推门一看,这宫殿外面看着极大,推开门后却不过是巴掌大的一间小屋,里面放着一口奇型长刀,两本本秘籍,还有一包金银首饰和一个小盒子。

  小盒内装得是太平道吃了就能将凡夫变成先天高手的“九转龙虎大丹”,秘籍是用小篆写就的《紫度真功》《雷狱刀经》。太公冲穷小子得宝,吃了金丹拿起神刀,凭借着两门神功,直接在江湖上闯出了明堂,立下了诺大的家业。

  太公冲言尽于此,至于说什么波动不波动的,他也不是很清楚。

  那罗延解下了疑惑,一方面确定自己的推衍必然是除了问题,另一方面又猜测或许是上古奇功所致。

  不过这并不意味着麻烦的结束,那罗延问明了究竟,正准备告辞离去的时候,太公冲直接抱住了他的大腿,哭得鼻子一把泪一把,说什么也不让大和尚离开。

  那哭得梨花带雨,我见犹怜。绕是那罗延一颗千锤百炼的禅心,也染上了些许哀伤。

  待那罗延问明所以却是立刻头大如斗。

  据这位太公先生所说,他对自己是一见如故,好像看见长辈一样的温暖。靠近了自己心里就说不出来的熨帖舒坦。

  所以铁了心不管说什么也要拜自己为师,跟着自己参禅打坐,当一个佛前戒色戒酒不戒肉的沙弥,再也不当杀人放火玩姑娘的绿林霸主。

  那罗延又不是第一年走江湖的傻和尚,对于太公冲的这些说法,他是一个字也不信。

  但是没奈何太公冲居然也能舔着脸这么一直死缠烂打,甚至还广发告示,通传天下,说是太公冲自己已经拜当朝国师那罗延为师,从此就是皇帝的师弟,以后江湖上的朋友见了那罗延,那便要知道这是太公寨主的师父,当以礼相待,不要轻忽。

  所谓伸手不打笑脸人,这太公冲也算是一代宗师有资格和自己平起平坐,却非要甘为弟子,也确实让没有一点脾气。

  那罗延正准备回转宫中,后面又发生了变化。

  后来皇帝身边的陈朝恩找到了连云寨大当家杜停杯,叙说了皇帝想刺杀朗达玛的想法,度停杯便当即同意了皇帝的提议,着手准备刺杀朗达玛的事宜。

  这时候又传来了白玉京中大变的消息,皇帝武功突飞猛进斩杀程奇力,鱼辅国困居代北,李旭从此大权独揽。

  陈朝恩本来就和鱼辅国牵扯颇多,是鱼辅国的义子,当然他也能算是李旭的贴心宫人,当下这么一个局面,他也不知道自己该去太原去为干爹效命,还是要回白玉京告诉皇帝自己已经大功告成。

  这个时候形势再变,朗达玛领兵东来,关中岌岌可危,杜停杯索性就和法信广发英雄帖,号召中原武林的英豪们集合起来,护国保民。

  这样一来,陈朝恩这么一个皇帝身边人更是走不了,被杜停杯当做朝廷在自己这边的象征用了起来。

  这一串眼花缭乱的动作着实晃得江湖好汉们眼花,按理说朝廷和江湖应当是井水不犯河水,甚至隐隐对抗的意思。

  大家之所以打着“替天行道”的旗号,不就是暗指朝廷这个“天”卵用没有么?杜大当家身为绿林道里的龙头,理应和朝廷作对才是,怎么就开始护国保民了。

  不过江湖人从来就是只问恩仇,既然说要砍那些赭面纹身的蕃贼,那就砍他们的别无二话。

  各方的江湖好汉生生将这次义勇军一样的活动办成了武林盛会,各门各派都派出了人马赶赴终南山不说,就是各地的响马山贼,水匪路霸也都派出了好手,来共襄盛举。

  那罗延与太公冲所在的这处大营,便是集结了武林精英,江湖好汉的大营。太公冲领着连云寨的精锐“雷霆崖”为根基,就在此处扎营,一面等待江南湖广一代的南方武林精英赶来,一面窥伺时机,准备给吐蕃人一个狠的。

  至于真正的高层,如杜停杯却不在此处,大当家的领着另外几十个精锐,在一处隐秘的地方等待武当掌门鹿饮溪、少林主持法信所带的两派精锐。

  渭水南岸的这个“托儿所”,其实不过是杜停杯布下的迷阵而已,杜大当家还别有杀招。

  耳听得那罗延又一次制止自己称其为师,太公冲也不愠怒,依旧笑得春光灿烂,欢天喜地。

  “担得起,担得起。”太公冲笑道:“师父佛法精深,更无一个人比得上,什么少林主持法信,不过是个欺世盗名的酒肉和尚罢了,除了给小媳妇大姑娘们脱光了身子摸骨算命,金刚杵开光,还会什么?又如何能跟师傅去比,依我之见,少林主持合该师父来坐才是。”

  两人正说话间,就听到后面两声尴尬的咳嗽,那人似乎口中无痰,也没有装过咳嗽,咳得十分勉强糊弄。

  太公冲和那罗延转身望去,却看见三个明晃晃的秃头。

  一个身穿锦襕袈裟的胖大和尚笑得好似弥勒佛一般站在正中,另外两个和尚一个神色悲苦,一个面露尴尬,不是少林菩提堂首座法忍与般若堂首座法慧还有谁来。

  不必细说,当中央那个胖员外一样的和尚便是太公冲编排的少林寺主持法信大和尚了。

  这法信听了金刚杵开光,脸上的油皮也多了几分神采,笑眯眯道:“阿弥陀佛,那罗延师兄,这位善男子说得也有几分在理,我少林还有毗卢堂首座空着,师兄可愿来我寺庙挂单?”

  法忍与法慧的头愈发低下。

  “只听说少林有四堂,何时多了一个毗卢堂来?”

  那罗延有几分不解,暂时压下了冒犯少林主持的道歉之意,几百年来少林寺般若、菩提、达摩、罗汉四堂威震江湖,从什么时候又多了一个毗卢堂来。

  “乃是主持师兄前几日刚为那罗延师兄修的,房梁上的油漆怕是还未干。”法忍和尚面露悲苦,如是说道。

  “主持师兄想请那罗延师兄去讲解万物皆波的道理给寺中大众弟子听。”法慧和尚脸色通红,似乎在说什么“贫僧想带女施主看佛牙”之类的无耻之言。

  那罗延皱着眉头,猜不出少林方丈意欲何为。

  而一边的法信和尚笑得愈发好似东来佛祖降世临凡,倒是太公冲看出了这个秃驴的把戏,暗道一声这厮果然是个劲敌。

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